本报记者 孙明慧

　　我们架构起一个虚拟空间，通过想象，将庙后山原住民的生活情形、我们的疑惑与猜测、专家的解读呈现于这里。

　　成员：

　　赵教授

　　辽宁大学考古专家赵海龙

　　小孙

　　辽宁日报记者孙明慧

　　石头

　　庙后山原住民昵称

　　小孙 赵教授好！@石头，前辈好！我到庙后山山洞门口了。风好大，洞里看起来黑黢黢的。@石头，你们当年就住在这里吗？

　　石头 刚打猎回来，洞里暖和。门口那堆火，别让它灭了。

　　赵教授 小孙，你眼前的山洞就是被称为“点燃东北亚地区第一缕烟火”的地方，因为里面发现了人工火塘、灰烬层、炭粒、烧骨等遗迹，这是他们在这里长期、有效用火的直接证据。

　　小孙 长期用火！在这么冷的东北？那时候不是冰河期吗？

　　石头 冷。火，好东西。趴着的长毛兽怕它。肉，扔火里，好吃。身子暖，夜里能睡着。

　　赵教授 石头说的“好吃”背后是科学。熟食更易消化，提供更多优质能量，这对古人类大脑的进化和复杂活动能力的提升，可能起了关键作用。庙后山的火塘，和北京周口店的发现一起证明，东亚的古人类很早就驾驭了火，并且成功地向更寒冷、更艰难的北方世界探索了。

　　小孙 太厉害了！那你们用什么工具打猎、处理食物呢？我看到博物馆里有些石器好大个。

　　石头 河滩上，圆石头。抱回来，使劲摔！挑大的、锋利的片。砍骨头，好用。

　　赵教授 这就是我们说的“大石器传统”或“砾石工业”。他们因地制宜，用的是附近河滩的砾石（鹅卵石），制作出的工具相对大型、粗犷。这和北京猿人偏好用小石片制作更精致工具的风格不同。没有优劣，都是适应环境的智慧。

　　小孙 原来“靠山吃山，靠水吃水”几十万年前就开始了！@石头，山洞里还发现了好多动物骨头，是你们吃剩的吗？

　　石头 嗯，鹿、羊……吃剩下的。但，也不全是我们吃的。

　　赵教授 小孙，这就是考古学像侦探破案的地方。洞里大量的动物骨头，来源很复杂：

　　“厨房垃圾”：石头他们狩猎后留下的，骨头上可能有石器切割痕。

　　“野兽食堂”：洞穴也可能被鬣狗、熊等猛兽占据过，留下啃咬痕。

　　“自然陷阱”：有些动物可能失足掉进来。

　　但无论如何，近200件人工石器的发现，锁定了这里曾是古人类活动的“核心营地”，而不仅仅是动物巢穴。

　　小孙 明白了！像个穿越了无数代的“共享洞穴”。@石头，你们在这里住了多久，有其他人来过吗？

　　石头 爷爷的爷爷……就在这儿。有时我们在，有时只有风和树叶……

　　赵教授 地层证据显示，这个洞穴曾被反复利用，可能跨越了很长的年代。零星的人类牙齿和骨骼碎片，也暗示这里可能“接待”过不止一群古人类。它是东北大地上一处古老的“驿站”。

　　小孙 总结一下，庙后山到底为什么这么重要呢？@赵教授

　　赵教授 两个关键词：“最早”与“适应”。在中华民族百万年人类史的版图上，庙后山是东北地区目前最早的古人类遗址之一。它见证了早期人类携带火种、打造工具，勇敢适应并挺进高纬度严寒地带的伟大历程。可以说，这是一场史诗般“闯关东”故事的最早序章。

　　石头 火，工具，在一起。活下去，往北走。

　　小孙 感动。不过赵教授，比起发现了更完整头骨的金牛山遗址，庙后山好像没留下太多“人”的痕迹，有点遗憾。

　　赵教授 这正是考古的魅力与动力。它留下足够多的线索告诉我们“他们做到了什么”，却又保留着“他们具体是谁”的悬念，驱动着我们不断寻找下一块碎片。

　　石头 （系统提示：对方信号已中断于遥远的更新世）

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