北国网记者 王世海

　　“燕郊芳岁晚，残雪冻边城。四月青草合，辽阳春水生。胡人正牧马，汉将日征兵。露重宝刀湿，沙虚金鼓鸣。寒衣着已尽，春服谁为成。寄语洛阳使，为传边塞情。”

　　这是唐代著名诗人崔颢来到营州写就的《辽西作》古诗。营州乃唐代边陲重镇，治所在朝阳，称柳城，曾为兴盛一时的三燕故都。

　　漫步朝阳老城历史文化街区，久远而深厚的历史气息弥漫。这条始建于4世纪前燕时期的老街区，历经北魏、隋唐、辽金、元、明清各朝代，沿用至今，北大街、南大街、营州路皆为沿用千年的古道，全国范围内亦属罕见，征尘漫漫，人物往来，无尽春秋岁月，多少故事或隐或现。

　　这一带历史遗迹丰富，分布着北塔、南塔、佑顺寺、三燕龙城遗址等古迹，非常宝贵且独特。其中，北塔历经北魏、隋唐、辽代三个朝代修建和影响，它以三燕宫殿夯土台基为地基，北魏的“思燕佛图”为台基，隋唐砖塔为内核，辽代佛塔为外表的“塔中塔”“塔包塔”的构筑形式，成为世界上唯一的五世同体古塔。历经千余年岁月洗礼，北塔始终屹立不倒，好似一部厚重的立体史书，默默述说丰富深沉的过往。

北塔。

　　唐初，经过唐太宗和唐高宗父子努力，辽河流域结束自东汉以来500多年动乱局面，纳入唐王朝管辖之下。这使得辽宁地区和中原政治经济联系更加密切，也吸引中原文人雅士愈加关注辽宁，更有诗人来到辽宁，写下许多篇章，勾描这里的山川，反映这里的生活，崔颢就是其中一员。

　　据国家一级作家徐光荣介绍，崔颢是河南开封人。登进士第后，走上仕途。前期他多写闺情，流于浮艳轻薄。后来的边塞生活使其诗风大振，忽变常体，风骨凛然，尤其是边塞诗慷慨豪迈，雄浑奔放，名重当时。他成名之作《黄鹤楼》已成经典，千古流传，其诗为：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”这首吊古怀乡之作，受到诗仙李白盛赞，严羽在《沧浪诗话》认为这首诗应列唐代七律第一位。

　　崔颢《辽西作》先从营州冬末春初景物写起，当辽河两岸春天来到，胡人牧马，唐朝将领正在征兵、练兵，冬天已过，守戍辽西的战士寒衣已经穿不住了，可春天衣服谁来做呢？诗人寄希望于从洛阳来的官吏，能把边塞情况传递给朝廷。

　　全诗描写辽西地区征战士兵艰苦的守边生活，语言平实，层次清晰，格调刚健，境界沉雄，传达出厌恶战争、期盼和平之音，饱含真情。诗中对偶工巧自然，创造出一种理正而文奇、意新而词工的艺术境界。

夜色下的朝阳老城区。

　　辽宁省博物馆原馆长王绵厚表示，唐朝在朝阳设营州总管府，后升营州都督府，是唐朝在东北设立的唯一中原州治，并统督北方和东北七州，同时，又是平卢节度使治所。因此，营州成为唐王朝在东北首要的政治、军事、文化中心，也是中原王朝与东北及东北亚文化交流的枢纽之地。迄今为止，朝阳地区发现唐代墓葬400多座，多属盛唐以前。这些遗物，印证了营州在唐代的重要地位，反映出营州虽在边疆，但仍与中原地区中心城市的经济文化发展保持高度一致。

　　著名边塞诗人高适也曾两次出塞，到过营州。高适与唐代著名诗人岑参并称“高岑”，有《高常侍集》等传世，其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称边塞四诗人。

　　“营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马”。辽宁大学教授毕宝魁认为高适创作的《营州歌》，以寥寥数笔，就描绘出了唐代辽西少数民族丰富的生活状况。这里的少数民族少年不愿待在家中读书，而是喜欢到原野上狩猎，他们十岁就骑马，好饮酒，能射箭。唐代营州一带少数民族主要是契丹族，高适置身于此，感受深刻，为后世留下了一幅别具一格的边塞风情画。

　　唐代中期著名诗人王建也曾出使塞上，有多首反映辽东社会生活诗作，如《辽东行》《渡辽水》《远征行》等。

　　毕宝魁补充道，除了到过辽河流域的唐代诗人写下一批反映辽宁社会生活的诗作外，许多未曾出塞的唐代诗人，也曾以诗歌吟咏这里发生的战争和社会生活，从唐初到唐末，贯穿始终。这些人的咏辽诗，由于时间、视角、题材诸因素不同，传达题旨各有不同，为辽宁留下久远而宝贵的记忆。

　　图片：记者王世海摄

　　校对：史凤斌

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