腔调可以新,根脉不能散

  岳奕荭

  最近,电视剧《主角》热映,秦腔这门“老掉牙”的腔调,居然让不少年轻人追得入了迷。一个放羊娃成长为秦腔皇后的故事,没有流量明星,没有狗血剧情,靠的是一股“认栽不认命”的倔劲儿。戏里那些老艺人守着的“老理儿”,在倍速追剧的时代,反而生出一种沉静的力量。

  《主角》这部剧,让我联想到日渐衰微的曲艺。秦腔是戏曲,而评书、快板、鼓曲、弹词等属于曲艺,二者并非同一艺术门类,但它们共享同一个命运——新大众文艺的浪潮里,那些老艺人用一辈子守住的“老理儿”,还好使吗?

  今年,“繁荣互联网条件下新大众文艺”首次被写入政府工作报告和“十五五”规划。创作门槛低了,人人都能创作;算法主导流量,数据成了新的裁判。欣喜于众多专业创作者拥抱新媒体的同时,也不难看到一些作品变了味。我们不禁要问,曲艺的“老理儿”放在今天,哪些该变?哪些不能变?

  曲艺的本质是用口语说唱故事,根子都在“说”与“叙”上。《主角》里有个细节令人动容:老戏被禁的年月,剧团散了,看大门的苟存忠却在深夜里独自登台,一招一式地练。有人不解:没人看了,还练什么?他答得平淡:“人在,戏在,规矩在。”

  这个“规矩”,就是根脉,也是老艺人坚守的“老理儿”。对于曲艺而言,根脉就是“以口语说唱故事”这条底线。舞台从书场迁到直播间,段子剪成三五分钟的短视频,唱腔配上电音——这些都可以。但若为了博眼球,堆砌网络热词、稀释口语韵味;或只重唱腔悦耳,把叙事抛在脑后;甚至盲目植入小品、声乐元素,那就等于砍掉了根。形式花哨了,腔调悦耳了,曲艺却不再成其为曲艺。舞台可以换,根脉不能断。

  曲艺表演有一种独特的魅力,叫“跳进跳出”——演员时而化身人物,时而回归讲述者。这种半叙事半代言的范式,是神魂所在。戏曲讲究“唱念做打”,曲艺全靠一张嘴,在跳进跳出间营造万千世界。《主角》中,忆秦娥初入剧团,师父让她练“圆场步”,一练就是3年。外人看来枯燥至极,正是这笨功夫成就了她在台上的从容。曲艺虽不需要耗腿下腰,但“跳进跳出”的功夫同样要靠经年累月的磨砺。

  然而,流量逻辑偏爱“短平快”。15秒的爆发远比15分钟的铺平垫稳更受青睐。于是,不少创作者剪掉“扣子”,直奔“包袱”,将完整段子拆成金句;演员不再叙事铺陈,而是直接“跳入”角色,沦为算法的追随者。观众来不及分辨何谓“跳进”、何谓“跳出”,曲艺独特的叙事魅力便被消解殆尽。《主角》的创作团队没有急于抢风口,而是沉下心来用八年打磨剧本。这份耐心,恰是对“神魂”的尊重。曲艺的腔调可以新,但神魂不能散。

  曲艺的魅力,还在于它是“场域营造”的艺术。传统艺谚讲:“不隔语、不隔音,最重要的是不隔心。”早年撂地儿,舞台就在观众中间,演员要“把点开活”,根据观众反应随时调整内容。那种活态的、双向奔赴的交流,是曲艺的生命线。

  新大众文艺时代,舞台从剧场迁至屏幕,带来了“场”的危机。隔着屏幕,观众反馈化为延迟的弹幕,演员无法实时感知对方的喜好。于是,有的表演者只顾自我展示,拼命塞笑料,却忽略了屏幕那头的观众;“不隔心”的传统观演关系正在被技术距离悄然消解。其实,舞台可以移,人心不能远。《主角》热映期间,不少戏曲演员和曲艺艺人在直播中并不急于表演,而是先与观众聊天,留意弹幕中的提问,即时回应。这不正是把“现挂”功夫搬到了网上吗?善用新媒体的互动功能,完全可以在屏幕两端重新架起一座“连心”桥。

  《主角》之所以动人,是因为它让我们看到:无论舞台如何变换,守住了根、留住了魂、护好了场的艺术,终将被时代选择。戏曲如此,曲艺亦如此。“老调子”遇上了“新舞台”,老理儿依然好使——只要咱们还记着它、护着它,它就能在潮汐中把定航向,唱出新的味道。

责编:杨金凤
审核:叶 健

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